經濟不景氣，如何化危機為轉機
通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼
靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。
疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?
遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。
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要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出
而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出
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康樂富臺南說明會-康樂富收益率高嗎從零開始，如何創業？九個白手起家的創業原則！送給不甘平庸的你，一旦掌握，沒錢、沒資源、沒人脈，創業照樣能成功。
原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富桃園說明會-康利富有哪些功能
創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。
原則二、一定要有遠大的夢想。 臺南團隊-康樂富有風險嗎
最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。
原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 臺南團隊-康利富收益是固定的嗎
自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。
原則四、有強烈的創業意願。
創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。
原則五、有持久的創業激情。 康樂富投資速度快嗎?平臺信譽有保障嗎?
創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。
原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。
對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。
原則七、能屈能伸，能進能退。
臺南團隊-康樂富適合什麼人加入? 利潤穩定嗎對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。
原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。
新竹團隊-康樂富收益率高嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。
張承志：杭蓋懷李陵 在草地放羊的時候，我總對把羊群放到北邊大山上懷著一種含混的激動。那時中蒙國交惡劣，可是我總向往著國界——在我出牧最北的、白音呼布爾大隊的薄葉山上，羊群吃著秋季里油脂肥嫩的明根勒草，遙遙擺在北方盡頭的國界是蔚藍色的。 有一次我們4名知識青年騎馬去了邊防站， 吃邊防軍的大米飯（久違了不知多久），縱馬追夜空中的一只火球（在階級斗爭嚴重的年代里草原上信號彈夜夜不絕），遛遍了塔勒根·敖包邊防站一帶的冬牧場。而真正的目的我是模糊知道的，那就是要親眼看一看北蒙古的大地。 蒙語中的外蒙古，為什么不譯成北蒙古呢，內蒙若澤成南蒙或襟麓蒙古多好。 那時我們地位低下，生計嚴酷，心中常常愴然響著蘇武牧羊的音調。至于對降了匈奴的李陵，并沒有過多的留意。 *** 20年時光，如毛主席詩詞中寫的一樣，“彈指一揮間”。 我沒有想到自己混入中國作家代表團，來到了據說與中國已經近30年不相往來的北蒙古。不僅越過了當年塔勒根·敖包一線的藍色遠山，而且越過了蒙古首都烏蘭巴托，一直向北，向北，進入了大名鼎鼎的杭益山脈以北。 好像兩國之爭，來使之命，于我都毫不相干。用不著克格勃監視，用不著一種異化了的如朗誦社論的略爾喀方言的導游，我用我的雙眼，迎接著我熟悉的景色撲來。 秋草原上明根勒的紫花球已經散了，節令使人遺憾地已經逼近初雪。大地一望千里金黃眩目。清澈的風吹得挺拔抖擻的金葉透明如箔。杭蓋，北蒙古的北屏，原來也和烏珠穆沁的丘陵一樣舒緩。 我心中真地感到了悵惘。 我知道：杭蓋北麓，蒙古人民共和國的阿拉杭蓋省，是我人生旅途的北極了。 我再不能更北一步了。 恰似萎縮了的中國，我所能達到的，遠遠比不了那些人了。比如霍去病、衛青、蘇武、衛律、中行說、李陵，他們的足跡都達到了貝加爾和葉尼塞流域，——即使站在杭蓋之顛北眺，那里也是萬里絕域。 20年來我也變了。我厭惡霍去病、衛青之類軍人。我更厭惡蘇武；他和孔老二一樣使人壓抑。在我的北方史觀中，真正使我感動的人是李陵——在阿拉杭蓋的省府其其格勒特（花城之意），看著一張張蒙古人的面孔，我總覺得他們藏著一些李陵的秘密。 在一個嚴肅得過分的官方代表團里，站在杭蓋北麓獨自胡思亂想，是有點太不著邊際了。 我只能盡力地遠眺北方。像20年前在白音呼布爾的薄葉山上一樣，杭蓋以北依然是遠山如線，金草如潮。遮斷了我視線的一抹淡藍，依然在天極地盡靜靜地一字擺開，繼續著20年前的那個默語。 *** 沒有遠托異鄉的體驗，沒有懷著重歸故鄉時真正單純的信念，沒有在某一天突然意識到異鄉的珍貴———是很難記住李陵的。不是我自己留心著、而是蒙方人員時時提醒著：你是文化交流斷絕近30年后的第一批中國代表團成員——這不知緣由地使我心中轟響著李陵的句子： 子歸受榮，我留受辱。 不知為什么那樣感慨擊心。好像在判斷著將來冥冥中的—個朦朧前途。杭蓋北麓一片靜寂，雪白的氈廬純潔得難以置信。我吸著清冷醇濃的空氣，總懷疑這寧靜那么不穩定。靜若處子，動如脫兔，人在不測中遭逢這種前途并不是不可能的。尤其是當他無家可歸，朝廷執行不義的時候，叛變也許是悲壯的正道。 遠托異國，昔人所悲。 望風懷想，能不依依。 身之窮困，獨坐愁苦。 終日無睹，但見異類。 韋韛毳幕，以御風雨。 膻肉酪漿，以充饑渴。 舉目言笑，誰與為歡！ 胡地玄冰，邊土慘裂。 涼秋九月，塞外草衰。 夜不能寐，側耳遠聽。 胡笳互動，牧馬悲鳴。 吟嘯成群，邊聲四起。 晨坐聽之，不覺淚下。 …… 在杭蓋草原疾行而無聲的秋風中，斷續憶著誦著這些名句，心中的一切煩亂欲利都被蕩滌一空。不知是難過，或者是激動，只覺得不能訴說，不容解釋。其其格勒特下行千里的闊大草原上，異國的牧人仿佛都隱匿了，空無一人一影的金黃大海中，只有不變的景色在與我對視。 這是杭蓋以北，李陵居國的景色…… 我畢竟是鄰國烏珠穆沁出身的牧人，我不可能視而不見：這空茫得幾乎針落成雷的金秋草海里，浮動著一種深沉的親切。 游遍阿拉杭蓋，看過了塔萊特神石、討高火山口、查干淖爾藍海，又順著藍澈得呈紫黑的河道返程，我不能再向北追蹤他了。不僅是不能夠再窮究李陵的居地，連我的人生也已遇上它的北盡頭了。 *** 其實那篇至今感動我的名文，幾可斷定不是李陵作品。我明白這篇散文為什么那樣工整完美，因為年逼40我也有了作者的心境。不一定是李陵，是李家后代，也不一定是久居草地洞知游牧的人，才能寫出那些句子的。只要中國不變，只要——“妨功害能之臣盡為萬戶侯，親戚貪佞之類悉為廓廟宰”；如《答蘇武書》這樣的美文，就一定會誕生的。 葉尼塞河上游的阿巴坎，舊堅昆之地發現了漢式宮殿遺址。蘇聯考古學家艾赫切哈娃斷言考定——除李陵不可能有他人擁有這座宮殿。兩唐書中記載了大量黠戛斯（柯爾克孜）人自稱李陵苗裔的族源傳說；日本突厥學家護雅夫認為，黠戛斯之一部即黑發黑須黑瞳的一部，乃是李陵及降卒后裔這一傳說，已經成為正史史源，但尚不是信史。 蘇聯女考古學家也許多了一分女性的激動和情感。日本老人學者也許抑制了一分模糊的沖動。 敦煌文書中有大量唐五代流行的民間說唱劇本，其中有所謂李陵變文若干。史家費了大力，構擬了唐五代黑暗中國的民間是怎樣懷念李陵的。 *** ——我走火入魔，不求學問而好歪途，我總覺得我隱約看見了一條人類悼念的感情流脈。而且，這悼念似乎沒有對像，不像悼念李陵卻像悼念自己。 很奇怪，魯迅好像沒有寫過這種感情。也可能他對中國的心太重了，他與中國之間千絲萬縷，糾纏得太深了。他不寫，一個巨大的空白就隔開了過去和現在。 現在有誰為兩千年前葬身杭蓋以北的亡人感到痛楚呢？有誰還會那樣面臨個人與國家、道德與亡命、和平與危險的大問題呢？李陵是軍人，他賭了老母妻子性命思考了抉擇了。司馬遷是文人，他賭了自己的男身思考了寫完了。我周圍活得輕松如蠅的軍人思考么？我周圍寫得紙腐墨臭的文人思考么？ *** 木然看著杭蓋北面草地盡頭的山影，我總覺得那就是唐努烏梁海的大山，也許它就是障人眼目的最后一道山——薩彥嶺。在那道山影的彼岸，是匈奴右翼故地，是李陵分地的堅昆，是黑發黑瞳的柯爾克孜牧場，是一定熱情的蘇聯考古學家艾赫切哈娃發掘的匿名宮殿。疾潮般的黃枯秋草嘩嘩地打著雙腿，我覺得我離那邊是如此接近，近得可怕。 我就在這里， 在阿拉杭蓋秋9月的草潮中致意吧。“男兒生以不成名，死則葬蠻夷中”——也許唯此才是通途呢。我也曾插入游牧民族的隊列，我知道他們遠沒有孔孟之徒的偽善和兇殘。李陵將軍，且不說他永遠成為軍人文人試金石般的限界，即使只是他一縷血脈染入大漠，使黑發黑瞳的一支騎手世代懷想——難道還不夠一樁美麗的壯舉嗎？ 我默然打消了將來尋機去蘇聯，到葉尼塞河上游的阿巴坎宮殿遺址的奢望。我的祭心止此已夠了。能夠在杭蓋北麓，能夠在李陵自由自在射獵而沒有刀筆之吏逼索的地點思想一番，已經夠了。我畢竟只是一名烏珠穆沁出身的牧羊人，能夠了解包括杭蓋的廣(www.lz13.cn)袤牧地，我已經平生愿足了。 真正的祭祀會有的。在日復一日的流年里，黑發黑瞳的騎手會用突厥語言默默誦祝；在滄海移斷的大時代，會有人獲得慷慨激烈的體驗和感情，以驚天動地的舉動來實行祭禮。 1988·7 張承志作品_張承志散文集選 張承志：美文的沙漠 張承志：日本留言分頁：123
你為什么還不夠幸運 文/李宏 很多成功人士在走過紅地毯，站到頒獎臺上，談到自己的成功時，往往愛說“其實，我很幸運——”，臺下的觀眾和電視機前的觀眾，就真以為“他很幸運”，也最愛聽這句話。當然，這樣認為的好處是：自己不夠成功，是因為不如成功人士幸運，并不是能力不夠，如果自己也像他那樣幸運，也是可以站上去的。這樣一來，自己不夠成功的不平衡感沒有了，自己不夠努力的內疚感消失了，心情像阿Q一樣又愉快起來。但睡一覺醒來，回想起昨日成功人士所獲得的榮耀，再看看自己的苦生活，頓時又有一種悵然若失的感覺，就又變得悶悶不樂起來。 千萬不要相信成功人士那句話，那是一種自謙。或許是因為看到了更大的局，像牛頓；或許是為了戒驕戒躁，像毛主席；或許是為了怕你們羨慕嫉妒恨。實際情況是：幸運絕非偶然！正像歌曲《真心英雄》中唱的那樣：“不經歷風雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。”除非是富二代、官二代，每個成功人士其實都走過一段異常艱辛甚至血淚斑斑的道路，只是很多人并沒有向外人說起而已。正像我們上中學的時候，看著那些學習好的同學好像也不怎么用功，其實他們回家就是“頭懸梁，錐刺股”。 幸運的人都至少做了三件事，如果你沒做這三件事，就知道自己為什么還不夠幸運了： 第一件事是明確知道自己想要什么。想象一下，你站在十字路口，想坐上一輛能夠讓你快速到達終點的公交車，看著公交車來回穿梭，你決定上哪一輛呢？如果你沒有方向、沒有目的地，那么，哪一輛都無法載上你，你只好在十字路口徘徊。“如果你不知道去哪里，往往你哪里也去不了。”那些總是事業沒有起色的人，那些總是錯過結婚對象的剩女，你之所以抓不住機遇，無法跳上一輛讓自己快速前進的公交車，其根本原因是你不知道自己到底想要什么。所以，先想明白自己想要什么，才會識別機遇，才不會錯過幸運；不知道自己想要什么，就無法識別機遇，就會與幸運失之交臂。 第二件事是為想要的東西做好充分的準備。很多時候，我們知道自己想要什么，比如一份心儀的工作、一個心儀的伴侶，但當它們來到我們面前、觸手可及的時候，卻發現自己沒有準備好，沒有足夠的吸引力，讓心儀的工作和伴侶也心儀我們。這時候，我們會后悔當初沒有為它做些什么，但后悔又有什么用呢？“機遇總是垂青有準備的頭腦”，沒有準備好，自然也就得不到垂青了。所以，不要總是談夢想，夢想談一次，明確一下就夠了，重要的是為了靠近它而不斷地積累，不斷地埋頭準備，“唯有埋頭，乃能出頭”。學校每年都有出國留學的機會，如果你英語足夠好，機會就是你的。問題是：你英語足夠好嗎？ 第三件事是勇敢地去爭取。很多時候，我們也知道自己想要什么，也做了充分的準備，但事到臨頭，卻不敢積極主動去爭取，前怕狼后怕虎，患得患失，結果機遇被別人搶走了。大學時我暗戀過一個女生，但害怕被拒絕，遲遲不敢表白，直到有一天，看到這個女生和一個比我要差得多的男生在一起，我才后悔莫及。這世界最痛苦的事情莫過于，在畢業多年后的同學會上告訴她：“其實，那個時候我很喜歡你——”說這些還有意思嗎？只能讓傷感更傷感，讓后悔更后悔。職場也是一樣，當我們看到多年前一起共事的同事，如今人五人六，然后酸溜溜地說：“其實，那個時候我也想去，可惜被你小子捷足先登了。”說這些還有什么用？當初你干什么去了？職場拒絕意淫，想要，就要大膽地說出來！ 你知道自己為什么還不夠幸運了嗎？總結一下，就是： 第一，不是沒有機會，而是你不知道想要什么，無法識別機會，所以錯過； 第二，不是你不知道想要什么，而是你沒有為想要的做好充分準備，所以它來了，你抓不住； 第三，不是你不知道想要什么，沒做好充分的準備，而是該勇敢爭取的時候，你不夠勇敢，所以你也沒抓住。 我這樣講，其實是不招人待見的，你可能也很不愛聽，但好聽的往往不真實，而真實的往往不好聽。人只有誠實地面對自己，才能不斷進步。你是希望知恥后勇、不斷進步呢，還是希望自我麻醉、原地踏步呢？ 還是那句話：成功絕非幸運，幸運絕非偶然！ 你要知道，幸運絕非偶然 幸運的背后暗含三大定律：堅定、期望、積累 文章：越幸運，越努力分頁：123
什么年齡該認輸 文/艾小羊 年齡的增長，會不知不覺地讓一個人顯露刻薄，這刻薄里卻并無惡意，類似一種倚老賣老的“小樣兒，到時你就明白了”。 過了30歲，我對于那些說30歲就認輸或30歲也不認輸的“年輕人”總是忍不住帶有幾分這樣的刻薄。我是一個對年齡特別不敏感的人，從沒給自己設置過任何限制。年齡這東西，除了在某些極限運動或者愛情里可能起到一條金線的作用，沒過的時候你可以輕松去做，過了就困難重重。對于人生大多數經歷，年齡其實不是問題。即使在最一本正經的大公司招聘里，“年齡35歲以下”的要求下面，也常常跟著“特殊人才可放寬限制”，更何況是30歲，這個風華正茂，如果不是故意跟自己擰巴，基本上什么事情都可以重新開始的年齡。 我面前曾經坐著一個26歲的姑娘，她的目標是30歲以前找到自己喜歡的人與事，然后相伴一生。“如果30歲還沒找到，我就認輸，隨便混了。”她的手指在茶杯的杯沿處一圈圈劃過，仿佛那里藏著一個慈悲的救世主，會將一顆許愿星交在她的手里。 我忍不住回想自己的30歲，如今我愛的人與事，都不是在這個年齡之前搞定的。我將自己最寶貴的二十多歲浪費在一家暮氣沉沉的國企里，但這絲毫沒有妨礙我在30歲之后奔赴新生活的步伐。 即使到30歲也不認輸，聽上去像豪言壯語，好像是為了催促自己在30歲之前走得更快，然而你又怎么知道你是不是另外一種人，適合在30歲之前走得慢一點，積累足夠的勇氣，30歲之后邁出堅毅沉穩的步伐。 關于年齡的緊迫感，每個人都有，當你發現主管比自己年輕，風投開始青睞90后，在你出生那年創立的品牌，90%已經灰飛煙滅，剩下的無不在商標下面加一個“Since19××年”以顯示與百年老店的近親關系。然而，因為年齡的緊迫感，給自己設置一個年齡的上限，讓我想起四歲的小女兒，每當她擔心我不答應她某件事，就會說，如果你現在不答應我，以后我就再也不要了。 既是撒嬌，更是因為沒把握與怕輸，所以要畫一條年齡的金線為自己遮羞，無論這條金線畫在30歲，還是40歲，所顯示的都是你既放不下欲望，卻又信心不足。 人在每一個年齡段都會放下一些東西，這樣的放下，與輸贏無關，而是對自我所需更有自知之明。20歲的時候，我特別想要男朋友送我一條鏤空花紋的圍巾，當時在商場看到，價格不菲。30歲的時候，我鄙視一切鏤空與蕾絲，深深為它們身上的廉價感到震驚。我當然不會承認是因為我的身材再也無法穿著鏤空黑背心與短得不能再短的紅色熱褲，擠在公共汽車里，享受身后的男生評論：這個女孩身材不錯。人干嗎要跟自己過不去呢，難道我們不應該欣喜若狂地覺得自己的品位果然隨著歲月的積淀而提高？ 能穿薄露透的時候，你在害羞，穿不了的時候，你在后悔，這是我眼里唯一可稱為“輸”掉的人生。人的一生，是在與自己做“生意”，無論什么年齡，我們都不能做賠本的“生意”，當你決定放棄時，一定要拿出等量的得到來交換。放棄事業的奮斗，就要交換生活的安穩、在業余愛好中獲得的成就感；放棄愛情的追逐，就要交換一個人的清靜、自足或者為婚姻而婚姻的現世安穩；即使在生命的最終，你終于對這個豐富多彩的世界放手，依然有永恒的安穩拿出來作交換。對于一個忙著與上帝討價還價的人來說，什么年齡應該認輸，這真是個難題。 其實，最好的年齡才開始 別在最吃苦的年齡選擇了瀟灑 你過了跟別人比拼記憶力的年齡了分頁：123
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